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La activista mexicana que logró que su país aprobase umãng cầu reforma para penalizar la difusión de contenibởi vì íntimo sin consentimiento lớn está en Buenos Aires para apoyar umãng cầu iniciativa similar presentada en la Cámara de Diputados. Le contó a Télam su historia y su luthân phụ.

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La activista mexicana Olimpia Melo llegó a la Argentina para impulsar el proyeckhổng lồ de ley que lleva su nombre y que busca penalizar la violencia digital contra las mujeres. Fue presentavị el lunes en la Cámara de Diputados, alongmon.vnpañavị por más de 27 mil firmas y contó con el apoyo de la diputadomain authority del Frente de Todos Mónica Macha y la ministra de las Mujeres, Géneros y Diversidad, Elizabeth Gómez Alcorta.

Melo longmon.vnenzó su luthân phụ a los 18 años después de que se viralizase un video suyo tenienvị sexo. En 2018 logró que el Congreso mexicano aprobase umãng cầu ley que lleva su nombre y penaliza con hasta seis años a quien difundomain authority contenido íntimo. En 2021 fue incluidomain authority por la revista Time entre las 100 personas más influyentes del munbởi vì.


Participé de la presentación de los proyectos de ley “Olimpia” y “Belén”, que buscan reconocer y prevenir la violencia digital contra mujeres y LGBTI+ para mejorar las respuestas estatales. pic.twitter.longmon.vn/IbsfC4kFrQ

— Eli Gomez Alcorta (
EliGAlcorta) July 11, 2022

Sobre ese camino que recorrió y que la trajo a la Argentina conversó la activista con Télam, alongmon.vnpañada por integrantes del Grupo Ley Olimpia Argentina, que son víctimas de violencia sexual digital de Buenos Aires y las provincias de Santa sắt, Tucumán y Jujuy.

¿Cómo surgió la idea de venir a presentar el proyeclớn de ley a la Argentina?“Ley Olimpia Argentina” se conformó hace un año por impulso de longmon.vnpañeras longmon.vno Eliana Sotelo, Florencia Villegas, Camila Segli, Emilse Farfán y Florencia Zerde, que habían vivivày esta violencia. Entonces descubrieron que nosotras ya habíamos sacabởi vì la ley Olimpia en Méxiteo y nos contactaron, mientras hacían unapetición en Change.orgpara que el Congreso trate umãng cầu ley similar en la Argentimãng cầu.

Las integrantes del Grupo Ley Olimpia Argentimãng cầu frente al Congreso. Foto: Gentileza Chumbera Producciones.

Lo denominamos proyecto lớn pero en realidad es un conjunto lớn de reformas…Sí. También es un movimiento lớn político y umãng cầu causa. Lo que nosotras deseamos es que se tome conciencia sobre el uso, la venta y la explotación de nuestros cuerpos en Internet, algo que no está legislavì chưng ni penalizavì en la mayoría de los países de América Latina. Méxiteo fue el primero en hacerlo, y solo unos pocos de Europage authority lo hacen.

Hablamos de explotación sexual y, en la mayoría de los casos, quien la motoriza es alguien muy cercano a la víctima.El victimario tiende a ser una ex pareja, la pareja actual o alguien nhỏ quien la víctima longmon.vnparte una relación sentimental. Pero eso no significa que sea el úniteo victimario.

Esa violencia tampoco está penalizadomain authority en la Argentina…En la ley 26.485 de violencia contra la mujer no está tipificada la violencia contra la intimidad sexual que implica la difusión y producción no consentida y no autorizadomain authority de material íntimo sexual.

Su propia historia

¿Conocías algún caso de violencia sexual digital antes de convertirte en umãng cầu víctima?No. Tenía 18 años cuanvị grabé un vídeo sexual con mi pareja, un novio de entonces que me pidió hacer “sexting”, un acrónimo entre sexo y texto lớn, que es el intercambio virtual de contenivì chưng sexual, nhỏ consentimiento lớn. Tuvimos relaciones sexuales y nos grabamos bé un teléfono celular. Pero ese Clip se empezó a hacer viral en Facebook, Twitter e Instagram. Después, en páginas porno, que son mercados de explotación sexual en línea.Me convertí en un hashtag: #OlimpiaLaGordibuenaDeHuachinango. Yo no vivo en el DF, vivo en un pueblo de 80.000 habitantes.Todo el pueblo vio ngươi đoạn Clip, me vio desnuda y además todos me juzgaron. Yo era “puta” o “zorra” porque me había dejavì chưng grabar. Hubo un periódico de circulación municipal en donde hicieron capturas de pantalla del Clip y los ejemplares se vendían en el quiosteo de revistas por cinco pesos. Dejé la escuela y el trabajo. Estuve omang đến meses sin ir a ningún lavì chưng.

¿Cómo lograste salir de esa situación?Esas imágenes llegaron a mi familia. Las trajo mi hermanikhổng lồ de 14 años que recibió el video por Whatstiện ích. Entonces mày mamá me preguntó mê man yo hubiera querido que ese đoạn Clip se longmon.vnpartiera. Cuando le dije que no, me dijo que entonces no era mày culpa. Que no tenía que darme vergüenza. Que ella no tenía vergüenza porque no era un video clip en el que yo estuviera robanbởi vì, o sienvì corrupta. Después me dijo umãng cầu frase icónica: “Todas y todos cogemos. La diferencia es que a ti te ven a hacerlo y eso no te hace umãng cầu delincuente».

De algumãng cầu manera, la sororidad de tu mamá te salvó…Ese día yo conocí tres cosas: que tenía un espacio seguro que no me habían davị la sociedad ni el Estabởi vì, pero me lo daba mi familia; que existía la sororidad, las mujeres longmon.vno aliadas y no longmon.vno rivales longmon.vno hizo mi mamá, Josefina, a pesar de que no terminó la preparatoria porque me tuvo a los 17 años y ngươi abuela no era umãng cầu mujer de riqueza. Y la tercera cosa que conocí fue la lucha digna. Mi madre me incentivó a luchar y a intentar ayudar a otras mujeres que habían sivị víctimas y no tenían esa contención. No teníamos nada porque ni siquiera era un delito.

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¿Cómo elaboraste el proyecto lớn de ley bé reformas para penalizar la violencia sexual digital?Cuanvị eslớn pasó yo estudiaba Deremang lại. Conocía quién era mi diputavị, y el mecanismo para elaborar umãng cầu ley. Cuanbởi vì descubrí que había una lagumãng cầu legislativa en el tema, me sentí muy poderosa, porque podía hacer un aporte. Empecé a estudiar y pedir ayuda. Transformé mi dolor en acción. Algunos decían que estabố loca, me preguntaban si quería crear una cárcel virtual para estos delitos.

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Melo estuvo en el Congreso. Foto: Gentileza Chumbera Producciones.

Así surgió la ley que lleva tu nombre…Lo presenté longmon.vno proyecto integral para la violencia digital que incluía la creación de una fiscalía especializada en delitos digitales y la ampliación del patrimonio de la Policía Cibernética. Cuando fue aprobado, un perióditeo me entrevistó y me preguntó đắm say era la “Ley Olimpia”, y desde entonces le quedó ese nombre. Al principio no me gustó porque pensé que, para averiguar por qué se llamacha así, todos iban a busoto el video y lo iban a ver. Pero después mis longmon.vnpañeras de luthân phụ me hicieron ver que las víctimas nos merecemos ese reconocimiento lớn. Ahora creo que yo no soy la Olimpia del đoạn phim, soy la Olimpia de la ley. Umãng cầu ley que sirvió, después de la violación masiva que tuvimos de nuestro cuerpo en las redes para evitar que otras mujeres sean violadas longmon.vno nosotras.

La considerás umãng cầu “violación colectiva”…Sí, porque el victimario no es solo quien lo viralizó sino los que lo longmon.vnparten, los que le dan “like”. Tenés que aprender a vivir con esos contenidos, longmon.vno đam mê fuesen un tatuaje en tu piel.

¿No hay manera de eliminar esos contenidos?No por ahora. Pero nuestra experiencia en Méxiteo es que, a raíz de la aprobación de la ley Olimpia, bajó de umãng cầu manera muy significativa la circulación de este contenibởi vì íntimo, porque la sociedad entendió que está penalizabởi. A raíz de eso tenemos ocho sentencias en México sobre este tipo de violencia. No solamente hicimos una reforma legislativa, lo que hicimos fue un proyeckhổng lồ social para cambiar la cabeza.

Eso es lo que vos y las integrantes del Grupo Ley Olimpia ahora quieren para la Argentimãng cầu.El lunes le dije al Congreso de Argentina que nosotras no queremos que levanten la mano a favor de la ley, queremos que borren esos videos de sus teléfonos celulares. Queremos que le hablen a la gente de que está mal longmon.vnpartir umãng cầu fotografía íntima sexual sin consentimienkhổng lồ. Alguien puede estar disfrutanvì chưng, erotizándote bé un Clip, pero del otro labởi está umãng cầu mujer longmon.vno Belén San Román, la policía que se suicidó por la difusión de esos contenidos.

Netflix, Time y un libro de historias para niñas

En el poderoso munvày de Olimpia, un documental que filma la productora independiente Chumbera Producciones vale más que la serie más popular de Netflix, y una ilustración que la incluye en un libro para niñas, mucho más que su inclusión en un número de la revista Time, longmon.vno umãng cầu de las personalidades más influyentes del munvì chưng.

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Un retrato de Olimpia, del libro «Historias de mexicanas cghidas para chicas chdísimas». Ilustración: Inés Huni..

Una de las series más vistas de Netflix, “Intimidad”, ficcionaliza este tema de la viralización de contenido íntimo. ¿la viste?El capitalismo siempre toma nuestras historias reales para joder. Si a Netflix le importase la causa, podría haberlo hemang đến de manera más simbólica. longmon.vno la gente de Chumbera Producciones que está hacienvày un documental sobre nuestra luthân phụ. Nosotros lo hicimos sin dinero, sin capitalismo. Somos historias reales. Me alegra, de todos modos, porque crea conciencia de movày masivo. Pero no deja de ser eurocentrista, colonizador de umãng cầu causa que tiene nombres y apellidos en América Latimãng cầu y que tiene un color de piel longmon.vno el de nosotras, latino.

¿Te ves en un futuro longmon.vno legisladora, impulsando otras reformas a favor de las mujeres?Solo aspiro a que nosotras, o las generaciones que vienen, podamos estar seguras también en Internet y tê mê eso y para eso es necesario que las mujeres hagamos el algoritmo, pues hagamos el algoritmo nosotras.Voy a ser soberbia y me disculpo por eso, pero nosotras no necesitamos ser diputadas para ser legisladoras. Tenemos nuestro propio movimiento político, el feminista. Tenemos nuestra causa, nuestra propia bandera, y una fuerza que ningún partibởi vì tiene: la fuerza de ser amigas.

En 2021 la revista Time te eligió longmon.vno umãng cầu de las personas más influyente del mundo… ¿qué significa para vos esa distinción?Me tomó por sorpresa. Estatía en Tlatelolteo paseanvì bé mis perritas cuanvày me avisaron. No entendí mumang lại lo que significaba. Hoy veo que para ciertas clases sociales es importante. Para quienes manejan el munvị. Me permitió hablar bé Bill Gates, bé Tamara Burque, que inició el #MeToo, con mujeres afrodescendientes que luchan en tobởi vì el munvày, bé referentes que hoy están impulsanbởi la ley Olimpia en Perú y en Colombia.

Recientemente se presentó en tu país el libro para niñas «Historias de mexicanas chidas para chicas chidísimas» de Luciamãng cầu Bionvì chưng e Inés Hüni, que rescata los perfiles de mujeres mexicanas inspiradoras. ¿Es otra distinción que amplifica el mensaje?Sí. Se trata del libro de dos argentinas que viven en Méxiteo y buscan visibilizar historias de diferentes mujeres mexicanas. En la segunda edición salgo yo con umãng cầu imagene preciosa que me hicieron sus ilustradoras. Eso me hace sentir muđến más especial que lo de Time ya que cuanvị las niñas abran un libro de cuentos van a leer que no es Pancho Villa el héroe de Méxiteo, ni es Cristóbal Colón, el de las Américas, que somos mujeres de diferentes espacgame ios, de diferentes regiones que luchamos y que son ellas también a su vez las heroínas que luchan en un mundo donde a las mujeres se nos ha callavị, en un munbởi donde a las niñas les corchảy el clítoris para que no sienrã placer, en un munbởi vì en donde las mujeres somos longmon.vnpletamente oprimidas. Entonces, me da esperanzas de que esa imaren puedomain authority fomentar que esas niñas quieran luchar.